于志成:修订间差异
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一些高雅人士见于志成喜欢二次元与初音,便充当为于志成的“粉丝”给其赠送初音抱枕礼物,然而于志成并未领略心意,开始在博客上撰文[http://blog.sina.com.cn/s/blog_486c2cbf0102yodo.html 不要随便给我寄礼物]反咬“粉丝”。高雅人士推测于志成根本不爱初音与二次元,他只能从地摊上买丑不拉几的盗版初音娃娃,只是想借此吸引小女生的注意罢了。 | 一些高雅人士见于志成喜欢二次元与初音,便充当为于志成的“粉丝”给其赠送初音抱枕礼物,然而于志成并未领略心意,开始在博客上撰文[http://blog.sina.com.cn/s/blog_486c2cbf0102yodo.html 不要随便给我寄礼物]反咬“粉丝”。高雅人士推测于志成根本不爱初音与二次元,他只能从地摊上买丑不拉几的盗版初音娃娃,只是想借此吸引小女生的注意罢了。 | ||
== | == 作品概述 == | ||
在文学方面上,于志成早年曾创作哲理荒诞小说《微积分的泡沫》,后来开始撰写一系列的哲理童话,比如黑色童话皮皮的故事系列,猫死国的故事系列、上帝与土著人系列等等,还有[[《于志成之丑陋的C国人系列》|丑陋的C国人杂文系列]]。 | 在文学方面上,于志成早年曾创作哲理荒诞小说《微积分的泡沫》,后来开始撰写一系列的哲理童话,比如黑色童话皮皮的故事系列,猫死国的故事系列、上帝与[[《于志成论土著》|土著人系列]]等等,还有[[《于志成之丑陋的C国人系列》|丑陋的C国人杂文系列]]。其[[《于志成如是语录精选》|于志成如是语录]]有一定的文学价值,从文体来说是现代诗,具体内容运用了排比手法,有可读性。 | ||
在哲学方面上,于志成提出了一些的哲学命题,比如[[《于志成如是语录精选》#思想先于立场|“思想先于立场”]]、[[《于志成如是语录精选》#文本就是流形|“文本就是流形”]]、[[《于志成如是语录精选》#矛盾就是效果|“矛盾就是效果”]],此外还给出了“自我免疫说”、“历史骗局说”等哲学思想,从人类的元精神划分了硬哲学与软哲学,对电脑文件的同一性问题做了研究。 | 在哲学方面上,于志成提出了一些的哲学命题,比如[[《于志成如是语录精选》#思想先于立场|“思想先于立场”]]、[[《于志成如是语录精选》#文本就是流形|“文本就是流形”]]、[[《于志成如是语录精选》#矛盾就是效果|“矛盾就是效果”]],此外还给出了“自我免疫说”、“历史骗局说”等哲学思想,从人类的元精神划分了硬哲学与软哲学,对电脑文件的同一性问题做了研究。作为[[《作为矛盾与表象的世界:新序》|矛盾与表象的世界]]及其[[《作为矛盾与表象的世界:第一章节选》|第一章节选]]。讨论了著名的[[《缸中之脑的多副面孔》|缸中之脑问题]],谈了一些比较专门的哲学,如[[《模型哲学与新实用主义》|模型哲学与新实用主义]]、[[《从逻辑经验主义到日常语言学派》|从逻辑经验主义到日常语言学派]]、[[《模型哲学与三类哲学家》|模型哲学与三类哲学家]]、[[《漫谈康德自在之物的三种后续发展》|漫谈康德自在之物的三种后续发展]]、[[《谈康德哲学中的逻辑判断》|谈康德哲学中的逻辑判断]]、[[《证伪理论为什么不适用于广义相对论》|证伪理论为什么不适用于广义相对论]]。 | ||
在艺术方面上,于志成绘制了一些抽象艺术图片,比如赤裸的黑暗、饥饿的月亮,同时还录制了一些行为艺术视频,比如王老吉泡咖啡、哲学家的人间食粮等等。其讲座节目包括语言艺术,像中国名著与日本动漫、原来我犯了第二十二条军规等。此外还有染皮肤系列、海贼王恶魔果实系列作品。 | 在艺术方面上,于志成绘制了一些抽象艺术图片,比如赤裸的黑暗、饥饿的月亮,同时还录制了一些行为艺术视频,比如王老吉泡咖啡、哲学家的人间食粮等等。其讲座节目包括语言艺术,像中国名著与日本动漫、原来我犯了第二十二条军规等。此外还有染皮肤系列、海贼王恶魔果实系列作品。 | ||
其人生经历自述,有[[《我为什么会复读和退学》|我为什么会复读和退学]]、但同样有骇世惊俗的意淫美文[[《美国哲学家P.Strongart的传奇人生》|美国哲学家P.Strongart的传奇人生]],自我设定平行世界中的于志成是三获诺贝尔奖的世界级大师、伟人。有对自我现况的迫真辩护[[《Strongart教授不是啃老族》|Strongart教授不是啃老族]],有一些[[于志成全集#杂谈随想|杂谈随想]]。 | |||
== 高雅创作 == | == 高雅创作 == | ||