杨帆全集:修订间差异
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== 创人杨十三系列 == | == 创人杨十三系列 == | ||
=== 迈克尔杰克逊的歌只能算是低级音乐 === | |||
对于音乐也言,音乐其实是艺术,那么真正音乐艺术的真身就应该是金属音乐,因为只有在金属音乐里才存在创造的因子. | |||
音乐是存在等级的,唱歌的人只有在信仰金属之后才真正算是音乐人.当然,在金属音乐里面的等级关系自然是要比金属音乐之下的音乐等级关系要高级的. | |||
在金属音乐之下有古典音乐,古典音乐的特点是统一性和虚无性。 | |||
在宗教音乐之上的是红歌,红歌的特点是复制性。 | |||
音乐在此进化之后就不在有强迫性. | |||
在红歌曲之上的是摇滚音乐,比如迈克尔杰克逊的歌,摇滚音乐的特点是分解,流行音乐能自由的让世界上存在的所有音符都发生,从摇滚音乐开始,音乐音符开始自由发声. | |||
在摇滚音乐之上的是朋克音乐,音乐的特点是探索,音符开始被自由的组合变形,于是千奇百怪的声音开始出现,朋克音乐这是被人类的理性发出的声音. | |||
在朋克音乐之上的自然就是音乐的真身金属音乐,金属的音乐的特点是创造,只有金属音乐才能把音符组合创造出越来越深邃的声音. | |||
===strongart、尼采、弗洛伊德、卡夫卡、卡尔维诺、昆德拉“必须死”=== | ===strongart、尼采、弗洛伊德、卡夫卡、卡尔维诺、昆德拉“必须死”=== | ||
2011-07-21 18:21阅读:264 | 2011-07-21 18:21阅读:264 | ||
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比“变形”思想还要高级的信仰就是“变化”,“变形”只是抽象的,“变化”却是“创象”的,是一种形态变化到跟先进的形态,不是变形现实,是能变化和创造,是思想先于思想。像acfun里的给力、亮点、弱爆和我的“变化”的意思是一样的。 | 比“变形”思想还要高级的信仰就是“变化”,“变形”只是抽象的,“变化”却是“创象”的,是一种形态变化到跟先进的形态,不是变形现实,是能变化和创造,是思想先于思想。像acfun里的给力、亮点、弱爆和我的“变化”的意思是一样的。 | ||
“小孩”和“中二”代表的是只能变形的哲学,所以“必须死”,“给力”、“亮点”、“弱爆”代表的是能变化的现代学术,所以“必须活”。 | “小孩”和“中二”代表的是只能变形的哲学,所以“必须死”,“给力”、“亮点”、“弱爆”代表的是能变化的现代学术,所以“必须活”。 | ||
=== 外星人神和乌托邦外星人不值一提 === | === 外星人神和乌托邦外星人不值一提 === | ||
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还有一次暑假,暑假我们没事就喜欢瞎弄,只要是觉得好玩有趣的都会去做,最痛苦的就是没有东西玩。小时候我又是那种喜欢一个人玩的人,所以玩的东西又会特别奇怪。说奇怪其实也不奇怪,都是些课本上的实验,只是他们大人不懂所以就觉得奇怪而已。这次我想自己养养蚯蚓,我弄了好多土到堂屋里面,堂屋就是那种供奉祖先神灵的地方,还弄了好多烂菜叶,整个堂屋散发出一股小腐臭味。我是觉得堂屋里面,既潮湿又可以躲雨这正适合蚯蚓的生存环境才再堂屋里面实验的。可是被爷爷看见了,他说:“你怎么能在堂屋里做这些呢!祖先面前是做不得的啊!”爷爷虽然虽然很愤怒我那样做,但是我倔强要那样做他也没有阻止我。 | 还有一次暑假,暑假我们没事就喜欢瞎弄,只要是觉得好玩有趣的都会去做,最痛苦的就是没有东西玩。小时候我又是那种喜欢一个人玩的人,所以玩的东西又会特别奇怪。说奇怪其实也不奇怪,都是些课本上的实验,只是他们大人不懂所以就觉得奇怪而已。这次我想自己养养蚯蚓,我弄了好多土到堂屋里面,堂屋就是那种供奉祖先神灵的地方,还弄了好多烂菜叶,整个堂屋散发出一股小腐臭味。我是觉得堂屋里面,既潮湿又可以躲雨这正适合蚯蚓的生存环境才再堂屋里面实验的。可是被爷爷看见了,他说:“你怎么能在堂屋里做这些呢!祖先面前是做不得的啊!”爷爷虽然虽然很愤怒我那样做,但是我倔强要那样做他也没有阻止我。 | ||
稍微长大了一点的小时候看见爸爸开始在山地里种西瓜,我看见爸爸用一块小蚊帐包了一堆肥黑土里面混合了西瓜籽往一堆牛粪里面放。我很是好奇, 经过我仔细思考,原来爸爸是利用了牛粪发酵产生的生物热来使得种子发芽的,但是我认为这种方法发芽太慢发芽率也太低。于是我就想到可以用家里的暖脚器偷偷拿些西瓜种子来给发芽,可是因为第一弄没有完全控制好暖脚器的温度导致种子全部烧死了。爸爸发现后对我破口大骂,并不准我再做。爸爸并没有为我想到的好点子表扬我,失败了也并没有为自己找出失败的原因并鼓励自己继续加油。由于自己的性子太刚烈,什么事情一定要尽全力做到,所以后来我又偷了一些西瓜籽,这次一夜之后我发现我种子发的芽不仅长而且几乎每一颗都发了芽。我高兴的跑到爸爸面前炫耀,结果他又说:“发这么多芽干什么,有地方种吗!”他完全把我的成功方法用另外一个主题切断和遮盖了,结果后来还是在用他的那个落后的老方法,就像什么都听不进去一样的实行着他的那个顽固经验。 | 稍微长大了一点的小时候看见爸爸开始在山地里种西瓜,我看见爸爸用一块小蚊帐包了一堆肥黑土里面混合了西瓜籽往一堆牛粪里面放。我很是好奇, 经过我仔细思考,原来爸爸是利用了牛粪发酵产生的生物热来使得种子发芽的,但是我认为这种方法发芽太慢发芽率也太低。于是我就想到可以用家里的暖脚器偷偷拿些西瓜种子来给发芽,可是因为第一弄没有完全控制好暖脚器的温度导致种子全部烧死了。爸爸发现后对我破口大骂,并不准我再做。爸爸并没有为我想到的好点子表扬我,失败了也并没有为自己找出失败的原因并鼓励自己继续加油。由于自己的性子太刚烈,什么事情一定要尽全力做到,所以后来我又偷了一些西瓜籽,这次一夜之后我发现我种子发的芽不仅长而且几乎每一颗都发了芽。我高兴的跑到爸爸面前炫耀,结果他又说:“发这么多芽干什么,有地方种吗!”他完全把我的成功方法用另外一个主题切断和遮盖了,结果后来还是在用他的那个落后的老方法,就像什么都听不进去一样的实行着他的那个顽固经验。 | ||
转载请注明作者“创人杨十三”。 | |||
===自由主义哲学家以赛亚·伯林的消极自由就是冷漠,积极自由就是勇敢,=== | |||
2013-08-30 20:21阅读:165 | |||
最近第一次听说现代自由主义哲学家以赛亚·伯林,他的“消极自由”和“积极自由”的概念很有意思。特别是对他的“消极自由”很有感触,因为很适用于很多中国人。 | |||
他的“消极自由”的意思就是“免于什么的自由”,“积极自由”的意思就是“去做什么的自由”。 | |||
“免于什么的自由”,可以认为是免于自己受到伤害的自由,至于别人有没有受到伤害自己不会去在乎。他的“消极自由”和杨朱的“贵己”的思想很相似。所谓“贵己”,就是“不拔一毛而利天下”,意思就是不愿意失去自己的一丁点利益而去帮助别人。 | |||
其实不论是以赛亚·伯林的“消极自由”,还是杨朱的“贵己”,都是一种最原始的利己个人主义。说的直白一点,“消极自由”就是一种冷漠的意识形态。 | |||
孙中山曾经说过“中国人就是一盘散沙”。一盘散沙的形容可以理解成不团结并只在乎自己的利益,这实际上就是“消极自由”。有外来入侵者伤害你,虽然你没有去伤害别人,但是你却是一盘散沙。能够做到一盘散沙至少没有去伤害别人,这其实就是一种自由,只是这种自由比较原始,这种自由便被以赛亚·伯林称为“消极自由”。 | |||
之前看到一则新闻,说的是小孩被小车碾压,路过的行人无视,这就是这种冷漠的“消极自由”。还有一则新闻,说的是公交车上有人抢劫杀人,车上的人都人人自危不敢反抗,结果死伤惨重,这也是这种冷漠的“消极自由”。 | |||
冷漠的“消极自由”的例子还有很多,像很多人看到小偷在偷东西也不会去理睬,当做是没有看见一样,像摆地摊的被城管伤害也不敢去管,像遇见陌生人被伤害也不敢报警。 | |||
“去做什么的自由”,可以认为是会去关爱弱者和敬爱强者的意识形态。其实“积极自由”也和墨家的“兼爱很相似,所谓兼爱,就是爱无差等的泛爱。直白一点就是,在遇到伤害人的坏蛋的时候,只要还没有伤害到自己,“消极自由”的人的态度就是冷漠,“积极自由”的人的态度就是勇敢,他们会勇敢的和坏蛋反抗。 | |||
其实要从只爱自己的“消极自由”意识形态进化到关爱别人的“积极自由”意识形态,这是需要勇气的,这是人的意志力强弱导致的,只有意志力强的人才会去管伤害自己之外的人受到的伤害,只有意志力强的人他的正义感才会管得更宽。 | |||
当然,“积极自由”也有很多形式,比如有些“积极自由”的人会 用粗糙一点的很直接的方法,有些“积极自由”的人会用更细腻和有效间接一点的方法。比如,有一名劫持人质的坏蛋,“消极自由”的人看到后一般都是直接走开或者看热闹、。直接一点的“积极自由”的人会采取直接狙击手狙杀,但是这样风险比较大。间接一点的“积极自由”的人会采取听取坏蛋要钱之类的要求先救人,然后再抓坏蛋并判重刑。更间接一点、聪明一点、宽容一点的“积极自由”的人会以教育为辅从根本上使得坏蛋变好的轻判。 | |||
“积极自由”各种层次的存在形式,还可以表现为:喜欢关心政治的喜欢直截了当反抗的人;喜欢关心政治的喜欢用讽刺的手法反抗的人;不喜欢政治的喜欢用学术进行反抗的人。要问这里面谁的“积极自由”思想力量更大、更有效果,那肯定是喜欢用学术反抗的人,比如爱因施坦就用原子弹轻松结束了2战。 | |||
当然,“积极自由”如果被滥用,也就是用“积极自由”当做一种伤害人的武器,那么这种情况就不是自由了。比如,希特勒把他尖端的科学和先进的军事去做伤害人的事情,那么这就不是“积极自由”了,这是一种危害更大的不自由。 | |||
转载请注明作者“创人杨十三” | |||
===野蛮人无法理解文明人就像是原子核少的软无法理解原子核多的硬=== | |||
2013-09-12 15:09阅读:163 | |||
之所以,我总是在提野蛮人这个话题,就是因为我想从学术和想象力这个角度来更细腻、宽容、深刻的解释给野蛮人听,好让他们能够尽量自己进化到文明人,能够帮助他们最快的进化。 | |||
很多文明人对待野蛮人都很急躁和粗糙,没有一种更放得开和温和的心态。对待野蛮人太狠心的话,这样做的后果是,有可能野蛮人会醒悟,但醒悟后的他也不太会佩服你。当你用更宽大的心怀攻略了和感动了一个坏蛋,这个变好的坏蛋对待你就越是好,甚至有时好到不顾自己的这条命。 | |||
说白了,在野蛮人的世界出现了文明人,文明人对野蛮人所做的一切就是攻略,这和一个温和男人攻略一个傲娇妹子一样。攻略的目的,自然是为了双方能够在一起,从而生出更文明更天才的后代,所以攻略这件事其实是一件很重要的关乎到人类生死存亡的大事。 | |||
要想攻略一个妹子或一个野蛮人,这是需要时间的,只是这个攻略的时间有长有段。攻略时间短的秘籍,就在于你攻略的手段和方法是不是更天才了。 | |||
刚刚在学习元素周期表的时候,我从这些元素之间的规律联想到,其实野蛮人对文明人之间无法理解就像是原子核少的元素无法理解原子核多的元素。 | |||
“无法理解”就是野蛮人与文明人之间的主要矛盾所在。如果是“无法理解,但是能够感觉到很厉害”,这便是“虽不明白是什么意思,但觉得很厉害”,也就是“虽不明,但觉厉”,这就不是野蛮的人,只是文明人当中能力比较低的人。野蛮人的情况是,“我不理解你,而且还要去破坏你。” | |||
经过观察元素周期表,我们会发现,原子核越少的元素其质量就和密度就越小,原子核越多的元素其质量和密度就越大。原子核少的元素一般都是气体而且质地都比较软,原子核多的元素一般都是固体或者质地都比较硬。这一个是软一个是硬,硬的话会经受得住自然界的各种考验这是能力的表现,软的话显然是很脆弱的,不但脆弱而且还往往具有伤害性,比如风蚀和水蚀等等。原子核少的元素它的本性就是软,如果它不增加自己的原子核数目,那么它是永远也理解不了和感觉不了原子核多的元素硬的本性的。至于原子核多的辐射性,其实这并不是伤害性,因为如果你不去招惹它,那么它是不会有伤害性的,这是它们的能力和能量。 | |||
不仅单个原子核少的元素本性比较软,由于其软的本性,导致它们与同类之间能够很容易的组合成各种软的群体,那样的话伤害 性就更大了,比如化合物。不仅单个原子核多的元素本性比较硬,由于其硬的本性,它们与同类之间组成的群体也会变得无比的硬,比如合金。 | |||
总之,攻略野蛮人或者妹子都是希望他们能够由软变硬或者由硬变更硬,跟他们讲述硬的好处。 | |||
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