河野初雪:修订间差异
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高贵的樱花之神。穿着白色洋装,手持驱魔剑,专门斩杀遗留在世界上的幽灵。因为立绘和疑似同性恋的举止脑控了部分玩家,幻想能够“艹兔子”。 | 高贵的樱花之神。穿着白色洋装,手持驱魔剑,专门斩杀遗留在世界上的幽灵。因为立绘和疑似同性恋的举止脑控了部分玩家,幻想能够“艹兔子”。 | ||
将大野敦和佐佐木恭吾的冲突使用键政废物经常使用的方法,强行归类为“生者”和“死者”的冲突。佐佐木恭吾<big>杀了别人全家</big>,因为他<big>还活着</big>,所以他是'''正义'''的,就得到了木花咲耶大神的支持。想来木花咲耶大神在目睹了元首做肥皂的场景,也会严厉谴责战后追责的盟军是站在死者一边而不是生者一边吧。 | 将大野敦和佐佐木恭吾的冲突使用键政废物经常使用的方法,强行归类为“生者”和“死者”的冲突。佐佐木恭吾<big>杀了别人全家</big>,因为他<big>还活着</big>,所以他是<big>'''正义'''</big>的,就得到了木花咲耶大神的支持。想来木花咲耶大神在目睹了元首做肥皂的场景,也会严厉谴责战后追责的盟军是站在死者一边而不是生者一边吧。 | ||
===宫栋闲=== | ===宫栋闲=== | ||
2019年3月9日 (六) 10:56的版本
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谨慎行动
由于河野初雪具有一定的迫真悾怖袭击能力,请注意在互动过程中保护个人信息,以免承担不必要的笋丝。 |
| 河野初雪 | |
|---|---|
| File:河野初雪.jpg “幽灵之王” | |
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姓名 |
河野初雪 |
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常用ID |
幽灵之王 |
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职业 |
学生 |
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能力 |
酗酒 |
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特长 |
瞎骂 |
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必杀技 |
自爆 |
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硬度 |
ƒ(x)→0 |
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所属 |
悾怖分子 |
河野初雪是新岛夕著作剧本的Galgame《初雪樱》的男主角。和唐泽贵洋之母唐泽厚子(本姓河野)的亲缘关系不明。
被议员佐佐木恭吾用恐怖袭击杀害了全家,而被父亲大野敦将一族的冤魂附身,指望他的儿子为他们一族复仇。然而河野初雪并没有做出任何实质性的复仇行为,只是以“复仇”的借口做着堕落的生活。
最终在朋友们的开导下,河野初雪跪舔了他的杀父仇人佐佐木恭吾,过上了可喜可贺的新生活。
家庭背景
大野裕贵是当地豪族大野敦的儿子。议员佐佐木恭吾试图推进内田市和川边市的合并,而他的政敌大野敦成为了障碍。于是佐佐木恭吾策划了一起爆炸案,在一次宴会中将大野一家的人几乎全部炸死,其中包括大野裕贵的未婚妻玉树樱。大野敦为了复仇,将这次爆炸案的死者的灵魂封印在自己的儿子身上,给他改名“河野初雪”,希望他长大之后能为家族复仇。大野敦还使一个在此次爆炸案中毁容的重伤女性用魔法操控人偶“兰”,作为儿子的监护人。大野敦在完成这些策划后死亡,附身于儿子身上。
事迹
游手好闲
佐佐木恭吾的手下木花咲耶发现了大野敦的企图,木花咲耶破坏了兰。河野初雪从此一边幻想着自己以前和兰一起生活的日子,一边过着游手好闲的生活,并幻想着自己是苦大仇深的复仇者,却完全不思进取。
佐佐木恭吾的另一个手下宫栋闲附身在河野初雪妹妹的身体上,在河野初雪就读的白咲高中散布各种关于“幽灵之子”的谣言。河野初雪却完全不以为意,还以为自己是如同谣言中宣传的一般强大。
由于初雪长期使用排泄物和性器官相关的喷词进行瞎骂,结果脑控了几个白咲高中自称“白咲yankees”的崇拜社会壬的大脑升级人,如久保完、竹田直子等,将其奉为敢于反抗军训粪蛆学校,思想解放的精神领袖。然而竹田等不良学生能够作为音le人在街头演出,而初雪只会躲在自己的鬼宅里做清秋大梦。
由于初雪的废物行为,幽灵们禁止初雪进入鬼宅,希望他能在见识了世间的疾苦后想起自己的“使命”。初雪暂时穷困落魄时捡垃圾桶中被遗弃的食物为食。
斩杀恩人
初雪的同校生,剑道世家出身的小坂井秋良不顾家人的反对和自己的恋人私奔,然而在一天冬季醉酒后却被恋人和他的社会壬朋友抛弃在路旁冻死。初雪在流浪的时候遇到了秋良的幽灵。秋良对初雪能看见他感到惊讶,随后让初雪以他的名义殴打他生前的混混朋友们。秋良为此赠送了初雪自己生前准备在私奔时使用的一笔巨款,这让初雪免于死在路旁。然而过于废物的初雪不仅没有精打细算地处理这笔收入,反而大肆酗酒,短时间将这些钱财消耗殆尽。
再次沦为流浪汉的初雪躲在学校的剑道馆里睡觉,被秋良的姐姐绫发现。小坂井绫见到初雪的废物行为后,出于想要弥补当初未能照顾弟弟秋良的心态,将初雪带到了自己工作的咖啡店,给了初雪工作和住处。剧情文本中暗示绫最初发现初雪的这些行为可能受到了秋良的脑控影响。
初雪就读的白咲学园举行情人节活动期间,秋良的灵魂附身在绫的身上,串联了一大批出现感情问题的单身男性,实施破坏活动。于是初雪巴结自己仇人的手下宫栋闲,拿到一把用来净化鬼魂的剑,自称自己是所谓的“幽灵之王”,谴责秋良的行为过于“幼稚”,“超度”了秋良的灵魂,同时义正词严地表示自己是高贵的复仇者,不能沉溺于儿女私情,也用剑的净化能力削除了绫对自己的记忆。然而初雪此时狐假虎威时完全是利用的自己的仇人的驱魔道具,可谓是自嘲完美。
投靠仇敌
初雪在小时候的未婚妻玉树樱也以幽灵的形态出现,木花咲耶出于将初雪无害化的心态,到处散布能让幽灵实体化的香料,协助樱和初雪的感情发展。随后在初雪和樱打得火热的时候,宫栋闲杀死了樱的幽灵。恼羞成怒的初雪终于打算实施自己的迫真复仇。同时绫从自己打工的店主,实际为操纵兰的女性那里了解到了初雪的身世并恢复了记忆。木花咲耶向初雪在学校的朋友们讲述初雪是危险的恐怖分子,于是这些朋友们怀着义愤打算驱散困扰着初雪的幽灵,他们设下圈套,使用木花咲耶的驱魔道具不断地杀死附身在初雪身上的冤魂。最终经过心理斗争的初雪决定放弃父亲“强加”给自己的复仇,决定原谅杀了自己全家和未婚妻的仇人,让自己父亲的幽灵也被朋友们杀死。
最后在一群朋友的簇拥下,初雪在白咲学园毕业,收下了此时身为白咲学园的校长佐佐木恭吾颁发的毕业证书,过上了幸福的新生活。
硬汉结局
在BAD END中,绫救出了被朋友们困住的初雪,带他回到了自己的鬼宅。佐佐木恭吾和宫栋闲带着好多的手下以退治幽灵的名义亲自前往鬼宅捉拿初雪,虽然绫是活人,也被宫栋钦点为幽灵,而被佐佐木的一干手下杀死。初雪抱着绫的尸体引爆了鬼宅里的炸弹,送自己和佐佐木、宫栋一起上天。
本作的标题《初雪樱》取自河野初雪和他的未婚妻玉树樱。小坂井绫是该游戏中得知了初雪被灭门的事情后,唯一对初雪的动机表示同情的,而初雪的那些流氓朋友们则一致认为应当用专政的铁拳纠正初雪犯上作乱的错误思想。初雪在本结局的硬度鹤立鸡群,虽然手段依然黑色低级,却是唯一一次对自己的仇人造成了笋丝的。为此,有部分玩家给该作起了“初雪绫”的外号,也有一些流程攻略将这个硬汉结局描述为“绫END2”。虽然该结局并没有片尾曲,是被作者新岛当作BAD END设置的。
其他结局
“白熊”路线中,初雪在路旁遇到仇人木花咲耶,喊着复仇口号冲上去,却被当场格杀。被身上附身的幽灵复活后,初雪继而出卖色相引诱化名为“白熊”的佐佐木外孙女望月宝,试图引自己的仇人佐佐木上钩。初雪和佐佐木在鬼宅里对峙,然而在初雪打算放火烧房时,佐佐木直接“让领导先走”,根本不管外孙女的死活。良心发现的初雪把白熊推出鬼宅,自己自焚而死。
东云希路线中,学生会长东云妻(男性)因为先前真人快打了秋良带来闹事的校外人员,其中包括权贵人士。某教师为了替他背黑锅,宣称是自己实施的真人快打,导致该教师被辞退。不愿教师为自己挡刀的东云妻串联了一批学生,希望在毕业仪式上向校方施压,恢复那名教师的名誉。初雪此时又暴露了军训粪蛆的嘴脸,主动协助校方掩盖事实,协助东云希打败了她的哥哥东云妻,顺利掩护了这个神圣无比的毕业仪式的进行。
战绩
河野初雪虽被宫栋闲向学生吹捧为是极其强大危险的幽灵之子,本作某女主角吾妻夜也曾经试图借刀初雪报复社会,但初雪具体体现的战斗力相当不堪。
- 对阵秋良的流氓朋友
在秋良的助阵下对流氓们真人快打,打得流氓们车软,然而后续在挥霍秋良的遗产时喝得酩酊大醉,遭到流氓们的报复真人快打,险些惨死街头。
- 对阵小坂井绫
被单方面真人快打。
- 对阵小坂井秋良
使用仇人宫栋闲提供的驱魔剑将后者杀死。
- 对阵木花咲耶
被秒杀。
相关死妈角色
由于事迹与本条目部分内容重复,且长度可能不能构成单独的条目,在此略作记录。
木花咲耶
高贵的樱花之神。穿着白色洋装,手持驱魔剑,专门斩杀遗留在世界上的幽灵。因为立绘和疑似同性恋的举止脑控了部分玩家,幻想能够“艹兔子”。
将大野敦和佐佐木恭吾的冲突使用键政废物经常使用的方法,强行归类为“生者”和“死者”的冲突。佐佐木恭吾杀了别人全家,因为他还活着,所以他是正义的,就得到了木花咲耶大神的支持。想来木花咲耶大神在目睹了元首做肥皂的场景,也会严厉谴责战后追责的盟军是站在死者一边而不是生者一边吧。
宫栋闲
佐佐木恭吾
兰
语录
- 只要完成了复仇就能见到……我重要的人们就在对面……只要完成了复仇就能见到他们。所以,我一直用心墙隔开所有人直到现在。可是你……为什么要出现在我面前?这样我不是做不到了吗?
评价
《初雪樱》讲述了一个死人都无法得到公道的世界观。谋杀河野初雪全家的佐佐木拥有极大的权势,他的一举一动都被佐佐木的两名手下监视,一个唱白脸一个唱红脸,佐佐木就以随手就能捏死一只虫子的态度懒得处置他,而初雪就像和刘老板的手下进行正公社语C游戏的张杰一样对这一切蒙在鼓里。但初雪本人过于无能也是造成悲剧命运的主要原因,他没有像《席方平》中席方平那样被腰斩还要上访的硬度,却以所谓的“复仇者”自居,作为向身边的人传递其无能狂怒的借口。而宫栋闲窃据自己妹妹的躯体,把自己的未婚妻斩杀第二次之后,却又能大彻大悟进入贤者模式,果断地拿无辜被杀全家的父亲大野敦来为自己以往的荒唐行为挡刀,顺利标榜自己的顺民身份,跪舔杀父凶手。司马昭对刘禅的评价非常适合这位迫真的鬼王:“人之无情,乃可至于是乎!”
