间宫卓司：修订间差异

第130行：

间宫卓司作为校园霸凌的受害者，本身具有可悯之处，然而卓司在成为邪教尊师之后，呈现出的恶毒并不亚于之前欺压他的任何一个流氓。间宫卓司以纵容霸凌、“传播谎言”为借口肆意发泄自己对教师这一职业的仇恨，却将死妈程度远胜渎职教师的流氓学生收为得力干将，发表“高岛是爱你们才会自杀”这样极其死妈的黑屁。间宫卓司一边唆使他的教徒做出各种各样荒悖的恶行，一边又对达成命令的邪教徒感到蔑视，可见卓司是把他的教徒乃至他自己都当作不可回收的垃圾来看待。间宫卓司决定成为“救世主”，归根结底是无法承认自己的人生极其失败，以及自己不被他人所爱的事实，试图寻找一条一步登天的捷径，例如邪教和死亡。

即使是从间宫卓司自己的视角来看，他都是格外的无能，其邪教宣传本身就是利用游戏背景中影响极大的“白莲华协会”事先的末世论狐假虎威，邪教活动时颠三倒四的指令也是依靠咖啡乐橘希实香善后。悠木皆守的线路更是对其进行了彻底的扒皮：间宫卓司在个人线路中看似“化不可能为可能”的操作，实则是把“他人”积累的钱财和名声拿来给自己搞邪教的焚琴煮鹤行为。

即使是从间宫卓司自己的视角来看，他都是格外的无能，其邪教宣传本身就是利用游戏背景中影响极大的“白莲华协会”事先的末世论狐假虎威，邪教活动时颠三倒四的指令也一直在依靠咖啡乐橘希实香擦屁股善后。悠木皆守的线路更是对其进行了彻底的扒皮：间宫卓司在个人线路中看似“化不可能为可能”的操作，实则是把“他人”积累的钱财和名声拿来给自己搞邪教的焚琴煮鹤行为。

==美图==

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 间宫卓司作为校园霸凌的受害者，本身具有可悯之处，然而卓司在成为邪教尊师之后，呈现出的恶毒并不亚于之前欺压他的任何一个流氓。间宫卓司以纵容霸凌、“传播谎言”为借口肆意发泄自己对教师这一职业的仇恨，却将死妈程度远胜渎职教师的流氓学生收为得力干将，发表“高岛是爱你们才会自杀”这样极其死妈的黑屁。间宫卓司一边唆使他的教徒做出各种各样荒悖的恶行，一边又对达成命令的邪教徒感到蔑视，可见卓司是把他的教徒乃至他自己都当作不可回收的垃圾来看待。间宫卓司决定成为“救世主”，归根结底是无法承认自己的人生极其失败，以及自己不被他人所爱的事实，试图寻找一条一步登天的捷径，例如邪教和死亡。
-即使是从间宫卓司自己的视角来看，他都是格外的无能，其邪教宣传本身就是利用游戏背景中影响极大的“白莲华协会”事先的末世论狐假虎威，邪教活动时颠三倒四的指令也是依靠咖啡乐橘希实香善后。悠木皆守的线路更是对其进行了彻底的扒皮：间宫卓司在个人线路中看似“化不可能为可能”的操作，实则是把“他人”积累的钱财和名声拿来给自己搞邪教的焚琴煮鹤行为。
+即使是从间宫卓司自己的视角来看，他都是格外的无能，其邪教宣传本身就是利用游戏背景中影响极大的“白莲华协会”事先的末世论狐假虎威，邪教活动时颠三倒四的指令也一直在依靠咖啡乐橘希实香擦屁股善后。悠木皆守的线路更是对其进行了彻底的扒皮：间宫卓司在个人线路中看似“化不可能为可能”的操作，实则是把“他人”积累的钱财和名声拿来给自己搞邪教的焚琴煮鹤行为。
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