《殺胡令》
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作者
現代人假託五胡十六國時期人物冉閔的偽作，具體作者不詳，目前能搜索到的最早版本出自2004年1月的天涯論壇。
影響
將這篇文章中的語句在知乎、百度貼吧等論壇進行搜索，可以看到絕大多數提及此文的發言者並未得知是偽作。
對未經過文言文學習的一般通過人士具有極強的煽動性，間接導致互聯網中皇漢群體的訴求變得更加激進。
有皇漢創立了冉閔紀念園來紀念冉閔的虛構事跡。
正文
諸胡逆亂中原已數十年，今我誅之，若能共討者可遣軍來也，暴胡欺辱漢家[1]數十載，殺我百姓奪我祖廟，今特此討伐，犯我大漢者死，殺我大漢子民者死，殺盡天下諸胡，匡復我漢家基業，天下漢人皆有義務屠戮胡狗，閔不才受命於天道特以此兆告天下。
稽古天地初開，立華夏於中央，萬里神州，風華物茂，八荒六合，威加四海，華夏大地，舉德齊天。蠻地胡夷無不嚮往，食吾漢食，習吾漢字，從吾漢俗，此後胡夷方可定居，遠離茹毛飲血，不再獸人。然今，環顧胡夷者，無不以怨報德，搶吾漢地，殺吾漢民。中原秀麗河山，本為炎黃之聖地，華夏之樂土，而今日之域中，竟是誰家之天下？[2]
前晉[3]八王[4]亂起，華夏大傷，胡夷乘亂而作，擾亂中原，屠城掠地。永興元年，胡狗鮮卑，大掠中原，劫財無數，擄掠漢女十萬，夕則姦淫，旦則烹食，千女投江，易水為之斷流。[5]羯狗之暴，以漢為「羊」，殺之為糧。[6]永嘉四年，圍獵漢民，王公忠烈[7]射死者十餘萬。不日，夷人匈奴，四面縱火，烤漢為食，死者二十餘萬。[8]太興元年，愍帝受辱，崩於匈奴。凡此種種，罄竹難書！ [9]
今之胡夷者，狼子野心，以擄掠屠戮為樂，強搶漢地為榮。而今之中原，北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡。天地間，風雲變色，草木含悲！四海有倒懸之急，家有漉血之怨，人有復仇之憾。中原危矣！大漢危矣！華夏危矣！[10]
不才閔，一介莽夫，國讎家恨，寄於一身，是故忍辱偷生殘喘於世。青天於上，順昌逆亡，閔奉天舉師，屠胡戮夷。誓必屠盡天下之胡，戮盡世上之夷，復吾漢民之地，雪吾華夏之仇。閔不狂妄，自知一人之力，難扭乾坤。華夏大地，如若志同者，遣師共赴屠胡；九州各方，如有道合者，舉義共赴戮夷。以挽吾漢之既倒，扶華夏之將傾。[11]
註釋
- ↑ 在兩晉時期，中原的主體民族被稱作「晉人」或「趙人」，「漢」或「皇漢」是南匈奴建立的漢政權的自稱，此時已經被石勒滅亡。
- ↑ 此句化用自唐代駱賓王《為徐敬業討武曌檄》「試看今日之域中，竟是誰家之天下！」
- ↑ 東晉不會將西晉稱作「前晉」，而是「中朝」。
- ↑ 唐代房玄齡等《晉書》中將該動亂的主要內容記載在了司馬穎等八人的傳記中，故後稱「八王之亂」，實際參與的諸侯王並不止八位，八人中也不全是叛亂分子，故時人不應如此描述。
- ↑ 疑將西晉軍閥王浚下令溺殺段部鮮卑僕從軍強搶的八千民女，以及西晉河間王司馬顒的部將張方將掠奪的洛陽皇宮奴婢萬餘人作為軍糧的事跡進行糅合。
- ↑ 「兩腳羊」說法最早來自宋代莊綽的《雞肋編》記載的登州（今山東文登）「忠義之人」的食人行為：「老瘦男子謂之饒把火，婦人少艾者名之不羨羊，小兒呼為和骨爛：又通目為兩腳羊。」
- ↑ 東海王司馬越被晉懷帝司馬熾下詔討伐，憂懼而死，他的部眾撤回其封國的路上被石勒消滅。司馬越是「八王之亂」的主要參與者和最終得勝者，對西晉的顛覆產生了惡劣的影響，稱作「王公忠烈」實在莫名其妙。
- ↑ 實施者為加入匈奴漢軍的曹魏官員王頎之孫王璋，並非所謂「夷人匈奴」。
- ↑ 「罄竹難書」出自五代後晉劉昫《舊唐書》記載隋末李密控訴楊廣的罪行：「罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。」
- ↑ 本句式首創於近代，如《為日軍進攻盧溝橋通電》中的「平津危急！華北危急！中華民族危急！」
- ↑ 「挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾」出自當代作家卞毓方的《文天祥千秋祭》。