周恩來

血型AB，身高據稱167CM。

奴顏婢膝

周恩來這個人很怪，有他的怪脾氣，毛給他戴的帽子是「經驗主義」。其實周是最合適當外交家的，很會處理人際關係。他不是沒有脾氣，而是很有脾氣，並不是個完全隨和的人。

我對周恩來就是惋惜。毛居高臨下，那樣欺負他。建國初期一次開會，突然停電，毛立即喊：恩來呢？恩來你去找蠟燭來。周恩來後來就是決心甘當小媳婦，因為他不願意當劉少奇嘛。

我在廬山出事以後，總理非常生氣，對我說：你為什麼要攪到那伙人里去？因為他覺得毛還能聽進我這樣一個小人物的話，是他的一個可以通氣的渠道吧。廬山會議上彭老總的事情，周恩來不是完全不清醒的，比劉少奇要清醒。少奇在一九五八年三月的成都會議上就主動講過要個人崇拜，廬山會議上又講。

周恩來確實是中國曆朝歷代最難當的一個宰相，他只能做到那個樣子。我對他是體諒的，是原諒的。

白帽後代

2014年11月24日，《紹興晚報》刊登周恩來侄女周秉宜的文章《周恩來始祖遷浙新考》。文章稱，周恩來曾自稱祖上有伊斯蘭血統。『』『作者考察《元史》，認為周氏遷浙江始祖，即是元朝元世祖時期陝西、雲南行省平章政事賽典赤·贍思丁（1210－1279）的孫子——周茂。

周茂乃西域回回人，是蒙古淮王伯顏的尚主（女婿），故改名伯顏察兒，即小伯顏之意。並不是周敦頤的子孫。

考證詳情

文章稱，1952年秋天，周恩來曾對衛士韓福裕說過：「我祖上的先人有伊斯蘭血統，不知是哪一代。」（2009年4月14日作者採訪韓福裕的記錄）周恩來家庭族沒有正式家譜，只有一份家族祭簿《周氏破塘祖塋祭簿》。

該簿立於清道光四年（1824年），其中記有「一代元泊府君，諱茂，字元泊。由進士官至左丞相，特進金紫光綠大夫，封沂國公，贈太師。配司馬氏，繼施氏，俱一品夫人。」「敕命載：沂國公諱茂，嫡母孫氏，左丞相女，封太夫人，系延祐二年封。」

文章稱，作者據此考察《元史》，認為周氏遷浙江始祖周茂即是元朝元世祖時期陝西、雲南行省平章政事賽典赤·贍思丁（1210－1279）的孫子。周茂，「中書平章政事，佩金虎符，贈太師，開府儀同三司，上柱國，中書左丞相，奉元王，諡忠憲。」（《元史》·1卷125·列傳12，賽典赤·贍思丁）

周茂在元世祖時期曾任陝西耀州知州，即「耀州達魯花赤兼管諸軍奧魯勸農事」；元仁宗時期負責「雲南，董領屯田事」；元仁宗時期任陝西行省平章政事，江浙行省平章政事。元泰定帝時期進封太保，改任中書平章政事。元致和元年（1328）七月有，泰定帝去世，宮廷內發生政變，周茂被「流徙遠州，並籍其家。」

周茂於流放期間，因年邁體弱和不堪精神打擊而去世，其所葬之地，根據周恩來的六伯父周嵩堯著《周氏家訓》所記，「葬台州寧海清溪寺山」，即今寧海縣一市鎮東岙村小學的後山。東岙村小學即當年的「清溪寺」。

文章稱，由此可見，周茂流放之地應該就是寧海縣。寧海縣地處浙江沿海，自古以來就設有軍隊戌守海防，並設有一條驛道可通往浙江重鎮寧波、台州。他從京城被趕出來，沿驛道一直南下，來到遙遠的邊境小縣寧海，是為「流徙遠洲」。

周茂流亡寧海，有一個重要的原因，是他的小兒子周萬當時正在寧波工作，任浙東慶元路「浙東道宣慰使司副使，僉都元帥府事」。周茂是來投奔他的小兒子的。

寧海清溪寺山又名雙燈山，為北宋時期當地望族周氏人家的墳山。北宋時，以周弁為代表的幾代周氏族人皆舉進士，並「以仕顯」（明崇禎五年《寧海縣誌》）。作為具有伊斯蘭血統的前宰相，周茂去世後，應該經由他的小兒子周萬出面協調，以「周茂」這一漢名，被允許安葬在清溪寺的後山周弁家族墳地。幾百年過去了，周茂這一支人就這樣成為漢民族的一員。

元順帝后至元四年（1338）八月，周茂獲平反，被追贈「太師，開府儀同三司，上國柱，追封奉元王，諡忠宣。」（《元史》·本紀第39·順帝二）

周茂的小兒子周萬，字無叴。周萬在元末，為避戰亂而至紹興柯岩鎮（今柯岩風景區）。去世後與他的夫人錢氏「合葬豆姜」（周嵩堯《周氏家訓》）。豆姜，今紹興馬山鎮。元末明初，朱元璋的軍隊攻入紹興，周茂的曾孫周慶攜家人從郊區遷入紹興城內，從此以周姓人家居住在會稽縣達500年。

高雅創作