《【紀實文學】牠改變了跪圈——倪銘傑傳》
1997年，農曆牛年，此時的中國處於一片風雨飄搖之中。雖然距離無數支幹奴的精神野爹毛臘肉入主水晶棺已經過去了21個年頭，而那座廣場上流淌的無辜鮮血業已乾涸了八個春秋，但台灣海峽的緊張態勢和美歐諸國的經濟制裁，仍讓中國社會上下寢食難安。命運似乎註定着一位偉人的誕生，力挽世界大勢之狂瀾，拯救中國於水火之中，扶正將傾的共產主義大廈，告慰臘肉和屍骨未寒的蘇爹的在天之靈。就在這一年，在上海長寧區虹橋路一座破敗的出租屋裏，一個男嬰降生了。他是一對名叫倪國強和肖利萍的夫婦的第一個孩子。一出生，這個男嬰身上就顯示出諸多令人嘻嘻稱奇的異象。他那如狗熊的皮毛一般黝黑髮亮的皮膚，那像兔子的耳朵一樣肥碩厚實的嘴唇，無不昭示着男嬰體內源遠流長的馬來血統。漢族夫妻生下馬來男嬰的消息在長寧區不脛而走。面對眾人的道賀，倪國強驕傲異常，認定自己的兒子就是傳說中的天選之人、未來的支幹奴領袖。遵循着「起賤名好養活」的習俗，倪國強從「倪這婊子偷了哪兒的野男人給我倪國強的名節蒙羞」這半懂不懂的社會渾話里，給兒子起名為「倪銘傑」；又從兒子獨特的身體特徵中，給倪銘傑起了「兔熊」的乳名。這天是1月23日。
正如洪秀全自稱上帝之子、江澤民被視作蛤蟆成精，每一位偉人都需要用光輝的家族和高雅的血統來贏得眾人的信服。身為天降偉人，兒時的倪銘傑一直為自身馬來血統帶來的巧克力膚色而倍感自卑。眾人的嘲笑，以及在學習共產主義過程中對蘇爹建立的崇拜，讓倪銘傑對親生父母和自身的馬來基因產生了強烈的逆向種族主義意識，而對阿爾泰神族和斯拉夫大爹的血統建立起了跪舔般的嚮往。在倪銘傑的口中，肖利萍女士的母親成了轉戰斯大林格勒和滿洲的白俄女紅軍，倪國強先生的母親也成了出生在白山黑水間的O2b朝鮮土著。深受共產黨艱苦奮鬥精神的影響，倪銘傑也對為家族史增添悲劇色彩充滿熱忱，一如熱衷於在作文中寫死自己父母的小學生，以此試圖增強自己身為延安窯洞土著後代的合法性。就這樣，踏着被白鬼子殺害的曾祖父的屍體，看着被白鬼子輪姦的曾祖母的春宮，倪銘傑從一干不明真相的小兔雜那裏賺足了眼淚；又將自己渲染成新四軍和蘇聯紅軍雜交的產物，聯想到兔雜精神聖經《那年那兔那些事兒》中的兔子和毛熊形象，倪銘傑編織的高雅串串血統實現了與「兔熊「這一諢名的完美契合。新編制的家族譜系比倪國強和肖利萍的平凡O3血統高出了不知多少個華萊士，也讓許多夢想自己是軍人後裔的鍵盤兔小將艷羨不已。在小夥伴的捧殺下，倪銘傑在不知不覺中產生了高出賤民一等的優越感。
當然，編出了血統譜系還遠遠不夠，對蘇奶奶和朝姥姥的忠心和孝心決不能落後於其他支幹奴賤民。為了展現對蘇聯、俄羅斯和慈父斯大林那感天動地的孝心，倪銘傑進行了大量令人嘆服的歷史發明工作。倪銘傑認為：沙俄割去的只不過是貧瘠、「蠻夷「的土地，因此俄爹幫助中國清掃蠻夷土地的善行值得感激；」民逗「想要回外東北？這是對俄爹的侵略！」不怕死敢玩命「的蠻勇支那人，是不配和擁有」戰爭與暴風雪賜予的勇敢基因「的通古斯大爹談領土的。
作為馬克思欽定的共產主義接班人，倪銘傑從小就對中共有着病態的熱愛；而對中共的熱愛，又濃縮成了對廣場中央水晶棺中那具不朽屍王的變態冰戀情結。文采斐然的倪銘傑，不時指點江山、激昂文字，為臘肉唱出一曲又一曲孝感動天的讚歌。正如郭沫若先生所說：「毛主席啊毛主席，你真賽過我親爺爺」，作為精神毛家人的倪銘傑不允許臘肉身上出現任何霉變。每每見到有「蔣狗」妄圖以三年饑荒、文革等悲劇詆毀臘肉，倪銘傑必正義陳詞，用自己的三寸不爛之舌打得蔣狗落荒而逃。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。意淫自己是軍人後代的倪銘傑，雖然在屏幕外身居長寧區虹橋路虹儲小區64號401室的安樂窩，享受着倪國強和肖利萍夫婦無微不至的關懷，屏幕里卻是運籌帷幄、決勝千里的三軍統帥，指揮着地表最強的中國人民解放軍收復台灣、踏平菲越、屠美滅日、征服宇宙，雄渾的氣魄頗有臘肉老年痴呆前那「為有犧牲多壯志，敢教日月換新天「的豪邁風範。——畢竟犧牲的不是倪銘傑自己。
痛恨以美國、日本為首的資本主義國家，痛恨國民黨、台灣和台灣人、無底線無原則地吹捧中國，是兔雜群體最為顯著的特徵。這一點，倪銘傑也不例外。為了洗地，真相、事實和公理是可以依照喜好隨意篡改的；並且，為了突出蔣介石匪幫的可惡，稍稍修飾一下歷史、否定一下國軍在抗戰中的貢獻，也並不為過。
然而，表面上無比熱愛中國、否認三年饑荒等人為災難的倪銘傑，實際上卻和屠殺了三千多萬支那豚的臘主席一樣，是一位身先士卒的屠支先鋒。南京之虎松井石根和雅加達劊子手蘇哈托，也是倪銘傑眼中的偶像。
當然，倪銘傑最著名的反華言論，當屬這一句：「我愛中華人民共和國，因為我最愛她的黨。如果有一天中國背叛了黨，我選擇背叛中國。」
眾人多有不解：如果倪銘傑因中國背叛共產黨而背叛了中國，那麼他將對哪個國家效忠呢？其實，倪銘傑自己早已給出了答案。
當今的中國，共產主義信仰搖搖欲墜，顏色革命危機迫在眉睫。正在這「賢者見國衰微征，愚氓猶自舞世間」的時代，在上海市西南工程學校中專在讀的天選之人倪銘傑勇敢地站了出來，高擎毛澤東思想、法西斯主義、瓦哈比教派三面信仰大旗，大步踏入中國意識形態鬥爭最為激烈的戰場——QQ空間，誓要以鍵盤為槍，以打滾為盾，完成興復共產主義的神聖使命。耳濡目染鍵政圈鬥爭的殘酷後，倪銘傑不顧世人的非議，毅然決然地拋下了「道德」這一無用的累贅，成為了鍵政圈新一代的缺德升級人。
很快，一個化名劉人止的日雜便進入了倪銘傑的視線。面對劉人止及其團伙的不斷襲擾，倪銘傑秉承「先扔自尊，再扔節操，最後扔道德」的混圈原則，將兔熊流打滾奧義和阿Q式精神勝利法發揮到了極致。幾個廣為人知的手段包括：權限空間、屏蔽會話、QQ群禁言、刪除評論，同時宣稱（1）對方不敢與倪銘傑辯論，倪銘傑勝；（2）對方是蔣狗/日雜/美分/民逗，不配與倪銘傑辯論，倪銘傑勝；（3）對方說的話都是狗/豬叫，倪銘傑沒聽見，倪銘傑勝；（4）倪銘傑不想與你說話，倪銘傑勝；（5）雖然倪銘傑被眾人圍攻到毫無還口之力，但倪銘傑勝。同時，倪銘傑也為「言論自由」創造了倪意盎然的新定義。
從劉人止口中第一次聽說支幹奴領袖侯聚森後，立志成為新一代支幹奴領袖的倪銘傑迅速抱上了侯聚森的大腿，並成了侯聚森的忠實孝子。然而，將倪銘傑關於吃猴子的言論與倪銘傑對冰棺臘肉的癖好相併置，我們有理由懷疑，倪銘傑對侯聚森的態度實際上是小林淏澤對志蜜一般的冰戀情結。
在人肉出道蔚然成風的跪圈，倪銘傑清楚自己遲早成為大明星；但是，倪銘傑對出道這種低劣的手段毫不畏懼。畢竟，我的手機是撿的，我的QQ是用別人身份證號註冊的，我的所有混圈必備資料都不是我自己的，你們永遠肉不出我，作為跪圈能被稱為「大佐「中唯一沒有實名上網的，我要保持我的神秘。——倪銘傑語。
對空間訪問量無比執念的倪銘傑，也不忘用「自我出道」的噱頭，為空間狠狠地騙了一發訪問量。
在打倒了鍵政圈公害劉人止後，獨孤求敗的倪銘傑決定挑戰兔雜的噩夢，被稱為「東方紅演藝有限公司」的黎鑒，一番羞辱後，向黎鑒發起了「12月10號之前肉出我」的挑戰。眾人無不為倪銘傑捏了一把汗，但倪銘傑自巋然不動。因為，無論黎鑒肉沒肉出倪銘傑，倪銘傑都是勝利者。
儘管黎鑒在12月9日23:59準時發出了倪銘傑的戶籍，但倪銘傑並不叫倪銘傑。所以，毫無懸念地，黎鑒輸了，倪銘傑又贏了，只是苦了那個名叫倪銘傑的背鍋俠了。
既然黎鑒出道的倪銘傑並不是倪銘傑的真身，以下的諸多睾雅創作對倪銘傑也無法造成任何筍絲。倪銘傑勝了，他還將繼續勝利下去，直到永遠。這，便是倪銘傑的故事，一個改變了跪圈的男人。如果尊敬的讀者想接受天選之人的共產主義教育，或是想請教上海西南工程學校的教學質量，或是諮詢長寧區虹橋路虹儲小區的二手房價，請直接聯繫他，但請讀者謹記，不要稱他為「倪銘傑」，因為我倪銘傑並不叫倪銘傑，你們叫我倪銘傑我倪銘傑毫無筍絲，只是苦了那個叫倪銘傑的背鍋俠了。謝謝大家。