支那特色縫合怪
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左左(右右)人或左(右)人,俗稱左(右)屄,特指在支那醬缸文化薰陶下吸收了點洋屁就自封立場的半吊子鍵政人,所組成的圈子千奇百怪,名目繁多,因此以下進行分類討論。
特色
國師
主要由「馬克思主義學者」(俗稱官左)構成,是五毛的高級形式。此「馬克思主義」並非指在發表《神聖家族》和《關於費爾巴哈的提綱》之前以《1844年經濟學哲學手稿》為代表作品的帶有革命民主主義、唯心主義、人道主義色彩的馬克思主義,而是支共官方生拼硬湊而成的縫合怪。「馬克思主義學者」的主要任務是利用這些名詞維穩,本身不認同馬克思主義,屬於徹頭徹尾的修正主義分子。這類人是否符合左的定義,筆者暫時蒙在王滬寧里。由於這些人特有的說話方式,暫時歸類於此。
精神信徒
馬原
此「馬原」並非指「馬克思主義基本原理」這一支那特色專業或課程,而是指「馬克思原教旨主義者」,不論自稱或他稱。
此類人士一方面不願承認與斯派和臘粉有瓜葛,一方面對一般左左人的敵意卻與斯派和臘粉別無二致。對教條熟稔於心,對信理倒背如流,然而只不過是經院哲學,敗絮其中。言行分離,口頭上不翼贊特色,實際上在統治和權威面前完全是一副卑躬屈膝唯唯諾諾的媚態。對政府和運營如春風般溫暖,對一般左左人如嚴冬般無情。有鄙夷工運學運而大搞磕頭請願的,有反對保密而要求公開行動的,有因為做了一點微小的貢獻而好大喜功的。外強中乾,內部活動充斥着一派和諧的「對!好!」之聲,無法傾聽任何不同的意見,異議者則一律視為必須肅清的階級敵人。在以鍵政嘴炮為主要活動的同時頻繁地使用「左圈」等詞試圖彰顯自己比一般左左人要高出十倍甚至九倍的左圈貴族身份,可以說是自嘲完美,堪稱左圈基要派。
斯派
斯派的變種有小粉紅、黃俄、臘粉、霍查派、波派等,觀點與陳展浩接近。
臘粉
臘左
臘左大部分是發自內心認同臘思想並唯我獨革的,小部分是因為在支那共產黨的紅皮統治下不得不披上臘皮進行民主運動的,此處主要指前者。臘左認為文革才是真正的無產階級大民主,支持由國家機器推行自上而下的計劃經濟。有些臘左否認或淡化一共時期發生的各種人道主義災難,聲稱這些事件是「走資派」所為。臘左認為一共時期存在「走資派」與「無產階級先鋒隊」的持續鬥爭,而文革是臘肉為首的「先鋒隊」發動的一場與周恩來、鄧小平為首的「走資派」的決戰,並以臘肉的失敗告終。臘左相信特色是資產階級復辟,特色對文革的否定就是對社會主義的否定,特色對大躍進和文革的生產力有所詆毀,特色對一共時期的成就有所破壞。臘左認為臘肉、四人幫、康生等人是被特色迫害的,而主要責任應該由周恩來、鄧小平等其他黨和國家領導人承擔。
許多臘左積極開展工運學運,比如北大的一些在校學生。由於這類人的言論具有煽動性,並形成組織,線下活動,官方對此非常敏感,待遇不亞於反重力分子。
殭屍
臘右既膜拜臘肉,也膜拜特色。除了以上常見的臘左「洗地」姿勢以外,臘右還將臘肉視為支那的民族英雄而完全無視了其曾經主張國際主義,同時供奉臘肉與支那歷史上其他帝王將相和世俗神祇,將臘思想與支那傳統糟粕巧妙地縫合在了一起。臘右經常在簡略地復讀國際主義相關段落後一轉民族主義敘事,熱愛大姨統,極度仇外。有的臘右本身就是官僚或資本家,一邊膜臘一邊殘酷剝削工農。典型人物如賈國強。
反賊
泛左小鬼
泛左小鬼以左翼自居,反對斯大林模式(包括臘肉和特色,下同),可大致分為社民小鬼、托派小鬼、安那其小鬼等。泛左小鬼表面上反對極權,姑且可以認為屬於當前人類文明主流價值觀的範疇,但實際上有不少是狼奶未斷而不得不戴上人皮面具的特色狼崽,對自己的言行缺乏責任感,猶如萌二之間的廚戰,與國際上的左翼運動相比則是邯鄲學步,畫虎不成反類犬。小鬼一詞源自日本網絡文化中對言行幼稚者的稱呼「ガキ」。
社民小鬼可能具有的特徵:
- 出於對當前「社會主義國家」的不滿,或者是為了逃避斯大林模式所造成的血債,摒棄斯大林模式,摒棄馬列主義,擁護社會主義
- 出於反對馬列主義,認同工團主義、民主社會主義、社會民主主義、社會自由主義等其他社會主義流派
- 對工團、民社、社民、社自等社會主義流派的內涵完全不了解,僅僅是為了逃避共產主義的立場而簡單地在政治光譜上挪動自己的位置
- 喜歡摻和工運學運,實際上為了自我滿足,一邊指手畫腳充當教師爺,一邊瘋狂泄密充當消息人士
- 在多個鍵政小圈子內活躍,擅長左右橫跳,缺乏個人見解,毫無思想可言
- 熱衷於所謂的泛左統一陣線,完全無視各路主張之間的矛盾
- 一些自稱反對宗派主義但符合以上若干特徵的「左派」也可以歸類於此
托派小鬼可能具有的特徵:
- 出於對當前「社會主義國家」的不滿,或者是為了逃避斯大林模式所造成的血債,摒棄斯大林模式,擁護馬列主義,擁護社會主義
- 出於反對斯大林模式,認同托洛茨基主義、盧森堡主義、格瓦拉主義等其他共產主義流派
- 對托、盧、格等共產主義流派的內涵完全不了解,僅僅是為了逃避斯大林模式的立場而簡單地找了新的野爹
- 將托洛茨基、盧森堡、格瓦拉等人的一切言行奉為圭臬,視同先知,與斯派和臘粉對慈父和臘肉的膜拜如出一轍
- 聲稱蘇聯和支那等國「只是畸形的工人國家」並以此為由繼續捍衛官僚集團,完全無視前者對工人的暴行
- 熱衷於開除與自己立場不同者的左籍,雖然對方很有可能也是托派小鬼
- 一些自稱反對宗派主義但符合以上若干特徵的「共產主義者」也可以歸類於此
安那其小鬼可能具有的特徵:
- 出於對當前「社會主義國家」的不滿,或者是為了逃避斯大林模式所造成的血債,摒棄包括政府在內的任何統治和權威,擁護安那其主義
- 對各種安那其主義流派的內涵完全不了解,盲目推崇小政府乃至取消政府,但沒有能力應對相關的質疑
- 將安那其主義淺薄地理解為無政府狀態和無道德狀態,並因此擁護自己所理解的「安那其主義」
- 在經濟模型方面,對財產的公有化或私有化無法做出獨立的取捨,人云亦云
- 一些主張自由意志、自由資訊、自由解構但符合以上若干特徵的「自由派」也可以歸類於此
黃皮白左
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