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間宮まみや卓司たくじ(?- 2012.7.20),SCA-自創作劇本的Galgame《美好的每一天~不連續存在~》中的男主角及主要反派角色。

間宮卓司
File:間宮卓司.jpg
真言:我是神,你們要聽他

姓名

間宮卓司

常用ID

救世主

職業

尊師

能力

意淫
黑屁
裝逼
騷擾短訊

特長

吸毒
謀殺
末世論
教唆犯罪
集體自殺
毒品療傷
你事扶她
桌在故她在

必殺技

終之空
空氣朋友
聖波淨化
預定和諧

硬度

所屬

白蓮華協會
自己的邪教團體
民科
戒色吧

我就是惡俗本身。
——間宮卓司

間宮卓司被邪教徒母親作為「救世主」自幼嚴格培養,然而卓司卻沒能如同母親的期待一般成長,表面在母親面前裝作懂事的文藝少年,背地裏接觸各類黃色動畫,將擼管作為人生的存在意義,甚至還為是否要戒色感到困擾。

間宮卓司暗戀的女生高島柘榴因為不堪不良學生的霸凌選擇了自殺,受刺激的間宮卓司經過一系列大腦極其降級的妄想,將黃色動畫和母親的邪教理論縫合,得出了「自己的不幸都是母親安排的對自己的考驗」的結論。卓司認為自己已經是實至名歸的「救世主」,並(用精神勝利法)擊敗了原本在他心目中以暴力壓制他的悠木皆守和以知性壓制他的水上由岐。然而「救世主」間宮卓司除了變得極度自負外,他的見識和能力並沒有增長多少。

相信自己獲得了所有人類的知識,能人所不能的間宮卓司,搖身一變成為了一個兇惡的邪教頭子。卓司藉助自己私設網絡論壇收集到的用戶資料,裝神弄鬼煽動學生的恐懼實施邪教活動,以「把人類帶到終之空」的名義給邪教徒灌下毒品忽悠他們集體自殺,擊殺了試圖阻止他的悠木皆守,最終在追查他的水上由岐的面前墜樓,結束了他可悲的一生,前往了夢想中的「終之空」。

家庭背景

間宮卓司的母親間宮琴美是一個叫做白蓮華協會的邪教的信徒,該邪教宣稱在2012年7月20日會迎來世界末日。邪教教主以「生育救世主」的名義欺騙女教徒發生性關係,與已經是人妻的間宮琴美生下了私生子間宮卓司與間宮羽咲。邪教教主在玩膩了之後就拋棄了琴美,隨後宣稱這世界末日已經被自己阻止。

間宮琴美雖然已經被教主拋棄,卻依舊將自己的兒子視為是邪教所宣傳的救世主,給三觀尚未形成的幼年的卓司灌輸了很多諸如世界末日、人類回歸終之空之類的邪教理論,以及類似「民科已經發明永動機」一類的反科學胡話。間宮卓司雖然並不完全相信母親的邪教言論,不過其中的部分黑屁被間宮卓司當作理所應當的真理而接納。

間宮卓司在母親面前裝作是秀外慧中的美好男青年,閱讀各類高雅的哲學書籍並通過鋼琴陶冶情操,實際卻沉迷於各種黃色動畫和漫畫。直到琴美最終精神失常為止,卓司為了不讓自己喜愛的這些淫穢物品被母親銷毀,建立了多個「秘密基地」用來藏匿這些事物。受到邪教活動的影響,卓司認為妹妹羽咲分走了自己的「救世主」血脈,試圖謀殺羽咲未遂,為了削除妹妹羽咲的痕跡,還給羽咲設立了獨特的擋刀身份。

事跡

校園霸凌

間宮卓司因為身材矮小性格懦弱,長期被不良學生城山翼、橫山潔、西村等人欺凌。城山等曾經脅迫卓司潛入更衣室盜取高島柘榴的衣物,穿上女裝在他們面前自慰。因為卓司的長相較女性化,兩個精蟲上腦的不良西村和沼田脅迫卓司給他們口交。隨後出現的不良學生悠木皆守對城山等人進行了真人快打,隨後又痛毆了女裝的間宮卓司,把女裝扒下來進行簡單的清洗後還給了柘榴。

雖然城山等人因為畏懼皆守而不再敢接近卓司,皆守痛恨卓司平日的猥瑣齷齪行徑,經常對卓司進行肉體毆打教育並要求他償還欠款(因為卓司把水上由岐和悠木皆守打工攢下的錢拿去供自己玩樂)。皆守對卓司的迫害一般只停留在精神層面,並且並沒有給卓司帶來實際上的經濟筍絲(反而是卓司造成了對方的巨大經濟筍絲),但卓司卻更加痛恨皆守,認為被城山等人欺凌的日子還更好。

螺旋馬泰

間宮卓司同校的女學生高島柘榴在學校天台見到了溫和開朗的水上由岐並對其一見鍾情。受到由岐的影響,柘榴向遭受悠木皆守欺凌的間宮卓司搭話與其互動。從來沒有被女性正眼看過的間宮卓司受寵若驚,將柘榴迎進了他的「秘密基地」,然而卓司的荒唐言行給柘榴帶來了很惡劣的印象,認為他是個非常無聊的人,絲毫沒有水上由岐透露出的那種高雅氣質。

不良女學生赤坂惠和北見聰子脅迫高島柘榴及其友人橘希實香拍攝裸照,以此取樂及為自己盈利。希實香使用武器試圖反抗,卻被赤坂惠的一幹流氓朋友打傷。失去希實香的保護後,赤坂惠等人在學校中高強度欺凌柘榴,並教唆城山翼等流氓學生對柘榴實施輪姦。柘榴隨後陷入幾乎精神失常的狀態,沉溺於各類邪教言論逃避現實,特別是先前卓司發表過的弱智的處女廚言論成為了壓倒駱駝的最後一根稻草,讓柘榴以為自己也會被由岐視作骯髒的垃圾看待。

柘榴被兩個計劃自殺的外校女學生傳教,宣稱通過體驗瀕死就能取回「魔法少女」的力量,重塑自己的身體。參與侵犯柘榴的主謀城山翼恰好在教學樓陽台邊緣吸毒之後墜樓身亡,柘榴在精神極度不穩定的狀態下,認為那兩個女生的言論得到了證實,認為自己是「正義」的化身,自己得到「力量」之後就能消滅所有「不義」的東西。柘榴在和路過的水上由岐告別後,和二人一起在一座14樓公寓頂層跳樓自殺。間宮卓司目睹了這一現場,並在驚慌之中撿走了柘榴的手機。

尊師覺醒

間宮卓司生涯中遇到的少數會和他正常交流的女生就這樣死亡了,卓司受到了巨大的心理打擊。學生和教員對柘榴之死的討論更讓卓司開始妄想他們也希望自己去死。卓司找到了柘榴生前使用的桌子,將桌子意淫為柘榴,對桌子實施姦淫。卓司進入賢者狀態後,發現桌子上寫有「間宮君我愛你」的字樣,以及自己的母親使用過的一些邪教概念。卓司於是通過他睿智的大腦得出了結論:柘榴和他是兩情相悅的(實際上柘榴此處應當指的是水上由岐);柘榴的自殺是提醒他不要忘記救世主的責任;母親的邪教理論都是正確的;母親是刻意製造出這些讓他痛苦的人(悠木皆守、水上由岐等)和事(校園霸凌和柘榴的死)來考驗自己。

間宮卓司進一步認為,自己身為救世主本是神聖的存在,然而神聖的存在不能引導惡俗的人類,所以特地把他的行為塑造的如此不堪。雖然母親在徹底發瘋之前極力阻止他觀看動畫,然而卓司又做出了掀開邪教教主棺材蓋的行為,將自己看過的動畫中的設定、自己的中二妄想和母親的邪教理論進行縫合,將自己喜愛的動畫角色腦補為是所謂的女神。間宮卓司還將自己對施冷漠的學生及教員的仇恨,以及自身作為「救世主」的責任感,縫合出了一個怪誕的邏輯。卓司一方面希望能夠儘可能地殺死更多的人,然而另一方面又認為自己心中早已無恨,只是在擔任着救世主的職責,在拯救這些迷途的羔羊。

發覺卓司的邪教傾向後,悠木皆守把卓司叫到房頂打算修理他。皆守因為輕敵,被卓司的「全人類格鬥術的結晶」擊敗了。然而卓司發現到自己變成「救世主」後根本不像自己設想的那樣是「人類最強」,悠木皆守這樣一個母親安排來「考驗」他的小怪都能和他打得平分秋色。卓司為了不讓自己的自戀設定崩壞,只能用「救世主的考驗並未完全結束」來強行解釋麻醉自己。

組建邪教

間宮卓司先前開設了一個學生論壇,如同赤坂惠、北見聰子等缺乏私隱保護意識的學生都投遞了個人郵件地址,在論壇上討論自己的秘密,例如如何對柘榴和希實香進行霸凌。因為卓司的母親所屬的邪教組織「白蓮華協會」的遺留影響,也有一些好事者將墜樓事件和邪教宣稱的「7月20日」世界末日聯繫到一起。卓司使用自己在自殺現場盜取的柘榴的手機,給在這個論壇註冊過的所有用戶發佈恐嚇短訊,裝作是死者高島柘榴的詛咒短訊,特別是高強度騷擾霸凌柘榴的主謀不良學生赤坂惠、北見聰子,以及縱容霸凌的教師瀨名川唯。

間宮卓司成功挑起校內人員的恐慌後,在一次歷史課上發表何新的偽史言論從而進行邪教宣傳。歷史教師試圖反駁卓司,狂性大發的卓司直接用花瓶砸在教師的頭上。雖然卓司原本的計劃是襲擊瀨名川唯,在一時衝動之下襲擊了和事件完全無關的教師,卻也在「連環自殺」的恐怖氛圍下認為是再現了流傳的末日預言。卓司大肆發表邪教黑屁言論,宣稱學校在使用洗腦教育讓學生認識不到「真理」,而真正的「真理」需要用死亡來觸及,世界馬上就要毀滅了,而自己則是救世主,等等。

柘榴的友人橘希實香最初真的以為柘榴死後在發短訊散佈詛咒,看到卓司在論壇上以「救世主」自居,忽悠稱可以解除詛咒後,希實香追蹤到卓司的秘密基地,試圖殺死卓司來確保「詛咒」能順利實現。調查了卓司的電腦之後,卻發現卓司才是詛咒短訊的主謀。希實香最初只想殺死赤坂、北見和瀨名川為柘榴復仇,卻發現卓司的計劃遠比她的要宏大:卓司計劃「拯救」(殺死)學校中的大多數人,包括很多沒有參與霸凌但袖手旁觀的路人。希實香認為可以利用卓司實現復仇,裝作接到詛咒短訊後非常恐懼的樣子,要求成為卓司的手下。卓司竟真的以為自己的腦控技術非常成功,沾沾自喜地將這一幕與耶穌和使徒會面相提並論。但「救世主」卓司大腦降級的程度並不比自己成為救世主之前高了多少,卓司的邪教組織隨後的宣傳工作及善後實際都是希實香進行的。

篝火狐鳴

收編到第一個信徒之後,卓司教唆急於解除「詛咒」的赤坂惠和北見聰子,將自己從事發現場偷到的死者的屍體殘塊拿去焚燒,赤坂等流氓學生照做後,卓司便停止了對二人騷擾短訊的發放。雖然卓司的這種自演非常低級,並依靠了多項和自己的宣傳完全無關的巧合才得以實現,例如赤坂惠的男友城山翼剛剛墜樓死亡,比其他人更加恐懼這類騷擾短訊。和卓司平日有關聯的水上由岐深受其它學生的信賴,悠木皆守又是城山生前畏懼的不良頭子,卓司的邪教行為能夠順利腦控學生實際是沾光了這二人在學生中的威望,卓司卻沾沾自喜,將自己的這場騙局和耶穌趕鬼入豬群的典故相提並論。雖然卓司決定「拯救」導致柘榴自殺的兩個主犯,卻覺得縱容她們的教師瀨名川唯罪大惡極,不值得他的「拯救」,於是用他高超的「救世主」頭腦策劃了謀殺方案。

間宮卓司的謀殺計劃自以為策劃的很完美,即在學校已經被封鎖的情況下,引誘持有鑰匙的瀨名川獨自登上陽台,尋找子虛烏有的柘榴的玩偶,隨後製造「事故」使其失足墜樓。然而因為卓司的思維和行動力並未因自封「救世主」產生本質變化,導致計劃中出現了不少紕漏。在謀殺計劃的最後階段,卓司卻沉睡不醒沒能發出指導瀨名川的騷擾短訊,導致這段時間的殺人計劃都是橘希實香代勞的。水上由岐又闖進了現場並試圖使用瀨名川的手機喊救護車,橘希實香又從由岐處奪走了手機以銷毀證據。在間宮卓司終於清醒以為自己騙局敗露時,卻從橘希實香那裏得知瀨名川死亡的情況。卓司不疑有他,只道是自己作為救世主神機妙算。

亂倫教令

在橘希實香的介紹下,間宮卓司本就有邪教傾向的班主任清川明日美也想要皈依。然而卓司平時成績很差被教師看不起,又在幼年受到母親的民科理論洗腦,對教師這一職業充滿了魔怔的仇恨。他認為之前雷普過他的、導致高島柘榴自殺的流氓學生全都可以「拯救」,唯獨教師這種「傳播謊言」的職業最邪惡,最不能寬恕,因為這些教師膽敢宣傳像物理、歷史這種和母親的邪教民科理論完全不同的「異端邪說」。作為曾經擔任教師「作惡」的懲罰,間宮卓司指使清川明日美去強姦自己同為教師的父親,以表明自己對教師這一罪惡職業一刀兩斷的決心。

清川強姦完自己的父親,順帶在路上和很多男性路人實施亂交歸來後,間宮卓司卻覺得清川抹黑了自己邪教的名聲,並在心中覺得教師果然是邪惡至極,絲毫沒有考慮到清川的死媽行為都是奉他的旨意。暴怒的間宮卓司最初想把清川當作座椅,隨後又覺得和非處女接觸會玷污神聖的自己,故又命令其它的邪教徒把清川當作便所。邪教徒們「誤解」了卓司的教令開始輪姦清川,於是卓司覺得這些教徒果然是淺薄,所以才需要他這樣擁有大智慧的救世主來救贖他們。

清川在皈依成為邪教徒後,曾在「惡魔」水上由岐的面前毀謗死者高島柘榴是因為神經病而自殺的,側面證明間宮卓司組建邪教並沒有為高島柘榴的死亡討回公道的意圖。

毒品盛宴

間宮卓司命令赤坂惠和北見聰子率領着一群學生去襲擊毒品販子,來實現他「消滅毒品」的計劃。為了得到流氓西村的協助,卓司命令赤坂和北見去進行色誘,並搬出了自己以前偷聽城山翼等流氓談話聽到的赤坂等人吸毒濫交的事跡,用來塑造自己「救世主」無所不知的假象。

赤坂等人襲擊了毒販並搶劫到了大量的毒品,但作為主要戰力的西村被刀具刺中腹部重傷。卓司阻止其他邪教徒把西村送往就醫,把搶劫到的毒品經過他的「聖波」淨化成的萬能藥(實際什麼都沒有變化)給西村塗抹在傷口上,並用強力膠粘上了傷口。因為被毒品麻醉,西村誤認為自己完全康復了。西村的「痊癒」又成為了卓司證明自己「救世主」身份的「神跡」。

卓司在用自己的「聖波」淨化了更多的毒品後,將這些「聖藥」分發給邪教徒,教唆他們實施濫交行為。西村在實施一段時間的性行為後,傷重不治而死亡。希實香詢問卓司是否要用救世主的力量復活西村,而卓司自然是沒有任何超自然的力量,宣稱「我是利用他想要性交的願望治療他的,他現在已經沒有了生的希望,自然就死了」。希實香為了不讓邪教徒們冷靜下來意識到現實情況,特意跳過卓司原計劃的步驟,給邪教徒們服用了冰毒,而卓司依舊沒有懷疑自己的實際能力。

間宮卓司在向邪教徒們發表最後的邪教演說時,突發奇想想要找一名女性做人肉椅子。然而在場的女教徒們大多已經按照卓司的命令前去亂交,而卓司是個極其魔怔的處女廚,覺得又不該讓自己聖潔的身體被非處女玷污。於是實際是個咖啡樂,根本就沒有參加亂交的首席教徒橘希實香成為了救世主閣下的座椅。雖然卓司內心表現出微小的愧疚,然而希實香數次因為支持不住他的體重而倒地,卓司依舊堅持着坐在她的身上發表完了演講。由此也可看出,間宮卓司作為所謂的救世主,根本的目的就是為了享受作為統治者壓迫他人的快感,他人的人格尊嚴在卓司看來一文不值。

你事扶她

間宮卓司在跳樓前夕,再次見到了被他視為「黑電波」罪魁禍首的音無彩名。間宮卓司想到了一個絕妙的戰勝這個大敵的方法:在顱內實施強姦。間宮卓司將音無彩名與他看過的扶她本子有機地結合起來,直接站在音無彩名的面前開始意淫。間宮卓司「強姦」音無彩名的這段時間,音無彩名還和悠木皆守進行了一段哲學話題的談話,並解釋了間宮卓司正在「強姦」她,皆守收拾卓司可以稍作等待。「強姦」完才發現自己剛才一直在意淫的卓司,甚至做出去摸音無褲襠,試圖證明自己剛才沒有在意淫的弱智舉動,結果這位「人類最強」毫無還手之力地被打出了鼻血。

拯救世界

悠木皆守經過和武術家水上敏夫的特訓之後,趕到學校的樓頂,打算殺死間宮卓司,阻止他接下來策劃的集體自殺事件。自封「人類最強」的間宮卓司此時立即暴露了實際的斤兩,不輕敵並使用了祖傳方案的悠木皆守將他打得滿地找牙。皆守補刀卓司前,試圖最後和卓司談談過去的交情,這個時間差讓若槻姐妹和記者木村信勝得以趕到並制止皆守。死裏逃生的間宮卓司立即趁皆守分神之際,使用「我割你更有勇氣」之法殺死了悠木皆守,罔視自己剛剛被打成狗的事實,無恥地將其稱作為「先定和諧」。然而砍在卓司身上的刀不是假的,卓司並不能毫無筍絲,只得逃竄回自己的秘密基地。

此時間宮卓司的大腦因為過度的妄想而超過負荷,又因為和悠木皆守的戰鬥身受重傷。間宮卓司使用之前給西村療傷的方法用「聖水」為自己「治療」,卻發現並沒有什麼效果。他便將自己的痛苦歸咎為眼前看到的若槻司,宣稱她是黑電波的發射源頭。為了屏蔽若槻司的「黑電波」,間宮卓司命令一群男性邪教徒灌下毒品之後,對若槻司的姐姐若槻鏡進行輪姦,隨後將其釘上十字架,再用磔刑將其殺死。僅從間宮卓司自己的視角來看,若槻姐妹救了自己的狗命,然後間宮卓司就用這樣的手段來「報答」,可見間宮卓司的邪惡與曾經欺壓他的流氓學生是完完全全的一路人,而卓司專門收編這種人進他的邪教和理想天國,可謂不是一家人不進一家門。

最終,間宮卓司將吸毒過度的邪教徒們帶上了學校的天台。因為毒品的致幻效果,邪教徒們看到了間宮卓司許諾的景象,一個個飛向藍天。在間宮卓司將最後一個邪教徒帶到「終之空」後,收斂了若槻鏡屍體的水上由岐趕到,並正義批判卓司所謂的「拯救」只是單純的謀殺,而卓司擺出一副裝逼的姿態嘲笑水上由岐的智遲,邁向終之空並自由落體砸爛了自己的頭骨,實現了母親的夙願。

分支結局

序章中,和水上由岐進行簡單的互動後,回歸虛無。

間宮卓司線路的分支結局中,終於意識到自己只是在單純的殺人,恢復了部分人類意識,然而依舊選擇了死亡。

高島柘榴線路的分支結局中,被悠木皆守擊敗,徹底地回歸虛無,從此水上由岐女士可以擺脫這個累贅過上美好的每一天。

戰績

  • 擊殺:悠木皆守、若槻鏡、間宮卓司(1人1布)
  • 教唆擊殺:瀨名川唯(他人代勞)
  • 教唆自殺:橘希實香、赤坂惠、北見聰子、橫山安子、清川明日美等大量邪教徒
  • 非法行醫殺死:西村、間宮卓司(未遂)
  • 教唆強姦:若槻鏡、清川明日美的父親

邪教用語

  • 終之空:在世界末日之前人類回歸的場所,需要從較高的建築物跳下才能進入。
  • 先定和諧:抄襲自G·W·萊布尼茨的世界的「先定和諧論」,間宮卓司認為他的人生已經被母親規劃完畢要成為救世主,他的所有行為都是母親設定好要這麼做的(例如沉迷黃色動畫、給流氓口交等)。
因為無法解釋自己隨後遭遇的挫折,間宮卓司又杜撰了「黑電波」這一幻想敵人。
  • 聖波:救世主間宮卓司發射的神奇電波,可以改變物體的分子結構,也被稱作白電波。
    • 聖水/聖藥:毒品。經過間宮卓司的聖波淨化,已經變成對人體無毒無害的產物。
  • 聖像:間宮卓司喜愛的黃色動畫角色「莉露露」的海報。
  • 聖衣:驗證救世主身份的象徵,用來區分救世主與惡魔。實際就是普通的白大褂。
    • 惡魔:仿冒救世主,阻止信徒得救的人,真身為若槻鏡或水上由岐。
  • 黑電波:間宮卓司認為邪惡勢力在對自己進行腦電波攻擊的工具。
    • 暗黑莉露露:黑電波的主謀,真身為音無彩名,而且是個扶她(迫真)。
    • 暗黑救世主:黑電波製造出來用來阻止自己拯救世界的反轉形象,真身為悠木皆守。
    • 黑電波源頭:發射黑電波的終端,真身為若槻司或間宮羽咲。

語錄

  • 失敗?你在說些什麼呢……這可是必然的啊……這可是先定和諧啊……
  • 完全神聖的存在,是無法進入惡俗的人群之中的。
  • 我就是惡俗本身。
  • 歷史這種記錄的堆砌,也許只是惡魔在十秒前創造了世界,然後根植到我們的記憶中的東西哦。
  • 一切都是命中注定。就連我喜歡一邊想像女裝的自己被美少女強姦、女裝的自己被扶她強姦,一邊擼炮(但和男人搞除外),她也知道……其實我還有本子,上面畫的全是這種畫……母親全都知道,因為那也是命中注定……從某種意義上,我每天淨是自慰,這也是母親的意志……
  • 愚者說:平等
但是世人皆知,世上並沒有平等
愚者說:自由
但是世人皆知,世上並沒有自由
愚者說:愛情
但是世人皆知,愛情隨時會背叛
愚者說:莫殺人
但是世人皆知,世界充滿了殺戮
愚者說:切莫說謊
但是世人皆知,愚者就在說謊

評價

間宮卓司作為校園霸凌的受害者,本身具有可憫之處,然而卓司在成為邪教尊師之後,呈現出的惡毒並不亞於之前欺壓他的任何一個流氓。間宮卓司在從未調查過事件真相的情況下,就以縱容霸凌、「傳播謊言」為藉口肆意發泄自己對教師這一職業的仇恨,卻將死媽程度遠勝瀆職教師的流氓學生收為得力幹將,發表「高島是愛你們才會自殺」這樣極其死媽的黑屁。間宮卓司一邊唆使他的教徒做出各種各樣荒悖的惡行,一邊又對達成命令的邪教徒感到蔑視,似乎是覺得只有自己才有作惡的「豁免權」,可見卓司是把他的教徒乃至他自己都當作不可回收的垃圾來看待。

即使是從間宮卓司自己的視角來看,他都是格外的無能,其邪教宣傳本身就是利用遊戲背景中影響極大的「白蓮華協會」事先的末世論狐假虎威,邪教活動時顛三倒四的指令也一直在依靠咖啡樂橘希實香善後。悠木皆守的線路更是對其進行了徹底的扒皮:間宮卓司在個人線路中看似「化不可能為可能」的操作,實則是把「他人」積累的錢財和名聲拿來給自己搞邪教的焚琴煮鶴行為。間宮卓司決定成為「救世主」,歸根結底是無法承認自己的人生極其失敗,以及自己不被他人所愛的事實,試圖尋找一條一步登天的捷徑,例如邪教和死亡。

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